AKP’de, Cumhurbaşkanı Recep Tayyip Erdoğan’ın “anayasanın birinci 4 maddesi” tartışmasında, “CHP’nin iradesi mi yoksa Kılıçdaroğlu’nun şahsî fikri mi?” kelamlarıyla “siyasi hareket yaptığı” fakat “Biz anayasa diyoruz, birileri de çıkıyor, ‘Gerekirse birinci dört maddeyi de değiştiririz’” tabirleriyle “parti içine bildiri verdiği” konuşuluyor. Erdoğan’ın kelamlarının, “MHP ile ittifakta Cumhurbaşkanı’nın kararlılığına vurgu olduğu” da belirtiliyor.
Erdoğan bir yandan muhalefete “yeni anayasa” davetinde bulunurken, öteki yandan Diyanet İşleri Lideri Ali Erbaş ile başlayan, eski AKP’li Resul Tosun ve Cumhurbaşkanlığı Yüksek İstişare Konseyi Lider Vekili İsmail Kahraman ile devam eden “laiklik ve anayasanın birinci 4 maddesine” yönelik tartışmalar yaşanıyor. Kulislerde, AKP’nin Güneydoğu Anadolu ve Doğu Anadolu bölgelerinde oy kaybettiği ve “muhafazakâr Kürt seçmenin oyunu kaybetmemek için bu cins tartışmaların seçimlere dek sıcak tutulacağı” değerlendirmeleri yapılırken, evvelki gün Erdoğan’ın tartışmalar üzerinden topu CHP’ye atması dikkat çekti. Erdoğan’ın bu sözlerle aslında parti içine “Bitirin bu tartışmaları” talimatı verdiği, tartışmaların “en fazla AKP’ye ziyan verdiği ve AKP’ye milliyetçi muhafazakâr tabanı kaybettirdiğine” işaret ediliyor. AKP’de, Kahraman ile Erdoğan’ın “ağabey-kardeş kadar yakın olduğuna” da vurgu yapılıyor. Lakin Kahraman’ın son çıkışından “Erdoğan’ın da rahatsız olduğu” söz edilirken, bu nedenle Kahraman’a “Artık dur, partiye ziyan verme” iletisini verdiği de kaydediliyor.
KAHRAMAN: ÇARPITILDI
Öte yandan Kahraman, Erdoğan’ın çıkışının akabinde geri adım attı. Toplumsal medyadan açıklama yapan Kahraman, “sözlerinin çarpıtıldığını” argüman etti. “Ateist- seküler anayasa” tarifini kullanması dikkat çeken Kahraman, şunları kaydetti: “Konuşmamda yeni anayasa hazırlıklarına değindim. Anayasa çeşitleri ele alındıklarında 1- Dini anayasalar, 2- Ateist-seküler anayasalar formunda bir tasnif olduğunu ve 1924, 1961, 1982 anayasalarının dindar anayasalar ortasında sayıldığını söz ettim. ‘Yeni anayasa dindar bir anayasa olsun’ üzere bir beyan abestir. 1982 Anayasası’nın birinci dört hususu ile rastgele bir zıtlık konu bahis değildir.”
Cumhuriyet
